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Wednesday, July 23, 2008

维修费比买新车贵,给你的话还会去维修?登州州务大臣就会。

根据登州州务大臣的解释,国产车的维修费自2004年至今已经用了17万,所以才不打算买国产车作为官车的用途。




奇怪的是,维修费比买一辆新车还要贵,大臣为何还要坚持维修?大臣有没有思考过一些问题,这当中有没有人"干捞"?


登大臣:2004年至今‧2將相维修费达17万




(登嘉楼‧瓜拉登嘉楼)登州州务大臣拿督阿末赛益表示,2004年至今,登州政府使用的其中两辆將相国產车的维修费高为17万5229令吉,最低费用则是13万2357令吉。


因此,他说,若有必要,州政府將详细列出州政府使用普腾將相国產车作为官车至今,所花费的维修费及损坏程度。



不过,根据普腾(Proton)公司网站,一辆全新的2公升自排档普腾將相款式(PERDANA V6 2.0),上路价为10万1485万零5仙,包括保险。



阿末赛益週二(7月22日)发表文告透露,州政府再也没有能力继续承担將相国產车的维修费,因此州政府选择以耐用、维修费低的马赛地E200型轿车取代现有的將相国產车作为官车。


"除了维修费较低外,我们也考虑到马赛地E200型轿车较省油及具有较高的销售价格。"


他强调,州政府做出购买马赛地E200型轿车的决定是透明化及合理的,完全没有动用到石油税。


他说,州政府此项决定並没有违反2008年国库通函6(ii)条文,即是规定政府只可购买国產车或本地安装的轿车。


"我们购买的马赛地E200型轿车符合上述条件,因为该轿车是在彭亨北根安装。"


同时,他也在文告澄清,他目前使用的官车车龄已18年,並非如《马来西亚前锋报》报导中所指的崭新官车。


马赛地当官车非不爱国


另一方面,阿末赛益週二下午在双溪大年青松岭高尔夫球俱乐部出席一项"皇室高尔夫球赛",回答记者的提问时表示,用马赛地当官车不是不爱国的表现,各界应理性看待问题,他不希望此举演变为政治课题。


他指出,举凡用过国產將相款式的驾驶人士都知道其问题。而且,普腾公司本身也瞭解国產將相的弱点,他认为,普腾公司应该接受以及面对和改善这些问题。


他说,在购买马赛地之前,州政府已经进行详细的调查,若內阁需要,州政府愿意提呈有关报告。




星洲日报‧2008.07.23

Saturday, July 05, 2008

被鸡奸了你会怎样笑?


saifu.jpg被鸡奸了还会笑得出来,这个笑容不知道是属于哪一类?

得意的笑?
微笑?
强颜欢笑?
大笑?
爽笑?

被鸡奸的可信度还真"高"。




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Friday, July 04, 2008

哦!原来副首相这么亲民的。


刚才看新闻,纳吉承认塞夫有找过他并且就被鸡奸的事向纳吉申诉。
试想一想,一位不认识的人来向你申诉被人鸡奸,会不会有点奇怪?

难道纳吉是反鸡奸大使?
或者纳吉是执法单位?
所有案件必须先通知他才可以去报警?

另外,
你会接见一位素未谋面的他?
我还以为副首相应该是日理万机的。


我也打算去找纳吉,向他申诉沙巴非法移民的严重性。
没有可能他会接见一位鸡奸案的受害者,
而不愿意接见一位国家安全受威胁的受害者吧?

可以直接向纳吉申诉,那么沙巴就有救了。




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Sunday, April 13, 2008

沙种族交融风气全国最盛,马希迪:联邦政府应仿效


(本报亚庇五日讯)沙巴旅游、文化及环境部长拿督马希迪曼俊呼吁联邦政府,继三月八日选举所掀起的改革之风,应向沙巴州学习真正的种族交融。他说,沙巴的种族交融风气是全国最盛的一州,西马人应该多多向沙巴学习真正的种族交融。

他表示,在沙巴,当人们在处理事情时,甚少以种族或宗教来做为取决,若马来西亚政府可以仿效这一点,国家将永远昌盛。

『沙巴州人民可说是真正的马来西亚人。』

他强调,马来西亚若以种族来决定未来发展方向,对我国将形成不利的影响。马希迪是今日在亚庇为亚庇青商会第四十六届执委会就职典礼上致词时,发表上述的谈话。

他说,三月八日的选举成绩显示,现今的国民受到更优良的教育,他们希望看到透明化、诚实和负责任的作风。

他说,既然要涉足政坛,不要恐惧于发言,参政者若只是为了要当部长,这是不正确的动机。

『沙巴的政治圈里,有太多不因该参与政坛的人来参与政坛了。』

他呼吁青商会的青年人学习成为全民的领袖,不要把自己限制于一个团体或机构。他也促请青商会的新执委会在拟定未来的发展计划时,要把环保列为主要活动。


转载自诗华日报


马希迪的这番言论,
等于间接承认/指责国阵政府是一个种族主义挂帅的政府,
不知道后来有没有受到巫统领袖群起攻击?



沙巴州人民是真正的马来西亚人

Thursday, January 31, 2008

原来马来文也有废柴这个字眼


最近看到当今大马华文版的一则有关敦马批评政府的言论,
用到"废柴"这个字眼,就去当今大马的马来文版本看看,
孤陋寡闻的我,发现到原来马来文也有废柴这个字眼,英文也有。
我一直都用kayu cacat 来当废柴用。
哈~ 今天又学到了新的东西。

华文版
就算一些废柴或贪污的政治人物是来自国阵,支持者都不应该支持他们。
http://www.malaysiakini.com/news/77610

马来文版
Sehubungan itu, beliau berharap penyokong BN tidak akan mengundi pemimpin yang "korup dan kayu mati" dalam pilihanraya umum akan datang.
http://www.malaysiakini.com/news/77634

英文版
"Should people name some deadwood or some corrupt person as a candidate, BN supporters should not support them.
http://www.malaysiakini.com/news/77631




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Tuesday, November 20, 2007

元首派遣马来军团阻警方镇压集会?


Raja Petra Kamarudin 又来爆料

这次他说,警方没有动用武力镇压公选盟大集会,
是因为元首已经调动皇家马来兵团,
在Sungai Buluh军营候命,随时插手阻止警方武力镇压人民。

因为如此,警方才把镇压行动变为指挥交通。

Raja Petra 也说,
看到的未必就是真的,
因为有人会变魔术。

最近报纸上刊登元首的声明,
元首没有支持非法集会。
负责发表声明的国家皇宫皇室事务官,拿督旺莫哈末沙菲安,
是直接任命于首相署。

他质疑该项声明是否代表元首的原本意愿,
因为平时替元首发表文告的是Keeper of the Royal Seal。(华文是掌玺大臣?)
而不是现在的国家皇宫皇室事务官。

原文是英文的,请按这里


Tuesday, October 23, 2007

希山:不打算承认统考文凭


(吉隆坡讯)教育部长拿督斯里希山慕丁今日(周一,22日)表示,政府并不打算承认独中的统考文凭,因为有关文凭不符合国家的教育系统。

他说,不论是基于何种理由,政府都不会承认统考文凭,因为它与大马的教育政策不相符。

希山慕丁以书面方式回答马华务边区国会议员丹斯里陈祖排的问题时,重申上述立场。

(星洲互动·2007.10.22



我觉得重要的是学术资格,并不可以因为不符合国家教育系统就不承认。
希山的解释很牵强。他的理由不是从国家利益的角度去考量。
他的思想还局限在巫统的狭隘主义里。

我国要培育人才,要留住人才,应该从学术资格去评估独中,符合资格就给与承认。

很多国家都承认独中文凭,
唯独我国例外。难道独中文凭又能符合外国的教育系统?
希山此举只是显示巫统的排他政策,非我族类/党派,什么都免谈。
小家子气~


Friday, October 12, 2007

大马可能失去沙巴,管理不当惹菲律宾觊觎

非法移民恶化,沙巴领土岌岌可危?


1011mt20a.jpg前上议员庄永谅医生警告,联邦政府再不认真处理沙巴被菲律宾非法移民淹没问题,我国未来极有可能失去沙巴!

他强调,所言非危言耸听,因为不论是通过合法或非法进入沙巴的菲律宾人,已崛起成沙巴主要族群。

庄永谅透露,据官方和其他渠道搜集到的数据,沙巴外来移民目前至少有175万名,多过150万名道地的沙巴人。

他说,菲律宾不时挑起沙巴是他们的领土,其中最大把柄,是我国至今仍每年偿付租借沙巴的租金,给属于菲律宾领土的苏禄苏丹。

英国在第2世界大战时向苏禄苏丹租借沙巴,在沙巴同意加入马来西亚后,政府至今每年仍缴付7万比绍给苏禄苏丹。

庄永谅说,若菲律宾向国际法庭申请索回沙巴领土,国际法庭裁决交由沙巴人民裁决,住在沙巴的菲律宾后裔,一旦决定沙巴应归还苏禄苏丹,我国极有可能失去沙巴!

"也许,大家认为如此事件,哪有可能发生?不过,世上无绝对,我们应做好防范工作,不要问题真的发生了,才来说"早知如此,何必当初"的话。

另一方面,记者曾到菲律宾政府网站的论坛查阅,发现不少菲律宾人在网上留言,指历史很明确告诉世人,沙巴属于苏禄苏丹所有,本就是菲律宾一部分。

其中一名菲律宾网友,指英国租借香港百年后,把香港归还中国,大马政府也应归还沙巴给菲律宾!

若有心的菲律宾政客,炒弄这项课题,加上大马政府无力解决菲律宾非法移民,恐怕庄永谅的预言有一天会成真。

庄永谅:若要对症下药
先承认问题存在


沙巴在州内多处设有扣留营,里头皆人满为患,当局不得不增建更多扣留营,使政府负担更沉重。
"要解决沙巴非法移民问题,先要承认问题存在!"

对沙巴非法移民课题,有深入研究的前上议员庄永谅医生质问,如果联邦政府不愿承认,也不认真面对问题,谁相信政府从中找出解决非法移民方案?

他针对首相署部长拿督斯里纳兹里,早前在国会回答议员针对沙巴非法移民提问,否认沙巴非法移民有如当地议员所说般严重时,这么说。

他说,副首相拿督斯里纳吉曾在2000年指出,沙巴非法外来移民问题严重,可纳兹里讲的又是另一套,如此反反覆覆,叫沙巴人如何相信联邦政府,有诚意解决沙巴非法移民问题?

"所以,我说,不承认,那就不用谈解决了,你相信不承认自己的错误者,可找出解决自己切身问题的例子吗?"


够吃文化影响
菲裔小孩拒上学


1011mt20c.jpg本地人和非法移民通婚,导致生下的孩子,面对国籍不明问题。
贫穷,固然是菲律宾裔小孩无法上学导因,不过受"够吃就好"和满意现状文化影响的菲律宾小孩,却自愿放弃受教育机会,宁可在大巴刹当童工,赚取微簿薪酬过日子。亚庇大巴刹当渔贩助手的鲁欣(15岁)和古桑多兰(14岁),异口同声坦言对上学压根儿没兴趣,况且出外打工一个月,月入300至400令吉,足够协助补贴家用。

爸爸都没受过教育,他们还不是活得好好的?"

也在大巴刹当童工的杰菲里(10岁)受询时也说,从没想过上学,最重要开心,有口饭吃就很好了。

他是家中长子,自认也许命中注定这辈子没机会受教育,因要出外打工协助母亲哈米达(23岁),赚钱养家。

杰菲里披露,平时和母亲在清晨由加雅岛的住家,搭船到亚庇市大巴刹,充当巴刹渔贩摊或菜摊助手,一天可赚取约5令吉至10令吉日薪。

他说,自己不是每天都工作,只有在家里缺钱用时,才会到巴刹工作;至于上学,想都没想过。

提供教育改善卫生
杜绝难民问题恶化


1011mt20d.jpg不论非法或合法进入沙巴的菲律宾人,已崛起成沙巴主要族群之一。
斗亚兰区国会议员拿督威弗玛迪批评,联邦政府不应任由菲律宾难民继续住在沙巴,为沙巴制造问题。

他指出,我国并没签署联合国难民协议,政府是以人道立场收留他国难民。

他说,在这情况下,逃到沙巴的菲律宾难民有3项选择,第一,可继续住在大马;第二,申请到第3国,或第三,选择重返菲律宾。

威弗玛迪说,所有费用都须自行负责,政府不会出钱,大多数难民都选择继续留在沙巴,一些更住了数十年。

他透露,这些难民在沙巴结婚生子,但因非公民身份,难以承担孩子教育费,只好选择放任,天生天养。

"一些因此沦为街童,甚至干起非法勾当,使当地犯罪问题日益恶化。"

威弗玛迪也说,不少本地人也与难民或非法移民通婚,生下的孩子面对国籍不明等问题,所以是时候联邦政府作出果断决定。

他认为,在这期间,政府不妨也为住在难民村的孩子,提供基本教育及卫生设备,避免引发更多社会问题及把疾病传染给沙巴人。

控制难民涌入
徵收500保证金


杨德利
1011mt20e.jpg沙巴进步党建议,政府可向前往沙巴的菲律宾和印度尼西亚人民,征收500令吉保证金,同时所有搭乘渡轮前来沙巴的菲印人民,都得购买双程船票,否则不允进入沙巴,藉此杜绝非法移民涌入。

沙巴进步党主席拿督杨德利说,该党认为政府有必要在三宝颜设领事馆;或把设在达渥市(Davao)的领事馆,迁到三宝颜,因为大多数非法潜入沙巴的菲律宾人,主要都是在当地搭渡轮到沙巴。

他说,若菲律宾政府拒绝配合,我国应停止三宝颜至山打根的渡轮服务, 直至双方达至满意安排为止。

杨德利说,这些建议,都是沙巴进步党亲赴菲、印考察及研究后,拟出的14项解决沙巴非法移民建议。

他说,沙巴非法移民以菲裔占绝大多数,为此菲律宾应认真考虑沙巴设立领事馆,加速办理该国人民出境手续。

杨氏指出,菲律宾过去一直拒绝在沙巴设领事馆,主要是因为他们一直有意图索回沙巴。

采访手记
我们心中可有沙巴?


在大学求学,结识好些来自东马的朋友,其中一位室友就是沙巴人,他们让我对沙巴有进一步的了解,包括他们对西马的不满。

我这位与我同房2年的好友,针对西马和东马一些政策问题,议论不休;其中一项最大争论点,就是沙巴、砂拉越和新加坡,是在1963年9月16日,与马来亚组成马来西亚,可为何独立日依然是8月31日?

他也指责,沙巴是我国主要石油生产州,可是当地贫困问题是全国之冠,造成如此局面者,就是联邦政府把油钱用来发展西马,忽略沙巴发展。

其实,他的言论不是其个人意见,很多东马朋友都这么说,菲律宾外来移民涌入,联邦政府似乎还寻找不出解决方案,更让他们不满。

近来,我负责采访国会新闻,沙巴议员频频挑起当地非法移民课题,可是以西马为主的媒体,基本上都不会太关注此课题,甚至也不以为然。

不久前,首相署部长拿督斯里纳兹里在国会说,政府打算给予滞留大马的菲律宾难民永久居民身份,就让沙巴人哗然!

虽然估计合法和非法留在沙巴的菲律宾人,其实已超越当地土生土长的沙巴人,可是我想应该没有多少西马人,会像关心新山罪案般,认真关心沙巴遭菲律宾人"占据"的困境,纵然我们知道沙巴是马来西亚一部分。

这时,我不由想起当年我责备沙巴室友,为何不称自己是马来西亚人,总要以沙巴人自居时,他回了我一句:"你们西马人可曾关心过沙巴?"

沙巴与砂拉越都是大马领士,不过住在半岛的国人,请扪心自问:我们可曾认真曾关心东马?心中可有沙巴这片国土?


转载自中国报



刚才11点多,收听myfm的广播节目,某DJ主持电影"兄弟"的有奖游戏。要求观众说出他们兄弟姐妹感人的经历。一位来自miri 的听众来电,她在吉隆坡,已经买了从miri 去吉隆坡的机票,但是却没有买吉隆坡回miri的,因为吉隆坡去miri的飞机票太贵了,她姐姐为了让这个妹妹可以回家乡,就出钱帮她买了飞机票。该位DJ就讥笑该位听众的逻辑有问题。


我认为该位DJ的知识有问题,很贫乏,不知道廉价航空的售票制度。这是西马人不认识东马人的例子之一,西马人很少搭飞机,或许根本就是没有搭飞机去东马的经验,对飞机票价格一无所知,才会出现DJ讥笑听众的问题。也有可能是该位DJ太有钱了,每次都是搭马航的,不了解很多贫苦东马人的苦处。

西马人都是幸福的一群,南上北下都可以使用康庄大道。东马呢?不要说南上北下,从一个区去另外一个区的道路状况也不那么理想(例子:沙巴亚庇-山打根)。不知道联邦政府几时才会拨款,在东马建造更好的基本设施?如东马南北大道?或东马火车?西马都开始计划建造子弹火车了,东马连一条像样的铁路也没有。可怜的东马人,你们被遗弃了吗?


廉价航空的售票制度
飞机票价格分成很多类,每类都有一定的数额,先到先得,价格低的类别售完了,就开始出售下一类价格更高的,所以价格会随着买票的人数增长而一直升高,并非如一般人所认为的,来回都是一样的价格。


马航的飞机票价格
1997-2000年 - 从亚庇来回吉隆坡 约RM 800++,是廉价航空的一倍,甚至几倍。

Monday, September 18, 2006

副首相说,保安部队将捍卫沙巴?


副首相说,保安部队将捍卫沙巴?沙巴州已经被非法移民入侵了几十年了,不知道副首相所说的保安部队是如何捍卫沙巴。

副首相的说词请看以下的新闻。





(亚庇讯)副首相拿督斯里纳吉强调,如果沙巴州的治安受到威胁,全国保安部队将会不分州属地全力捍卫沙州的安全。

他上周六(16日)晚上在在里卡士体育场举行的第49届全国国庆月闭幕庆典上致词时说,如果沙巴受到侵略,来自玻璃市、雪兰莪以及其他州属的保安部队都愿意到沙巴一起抗争,并为沙巴做出牺牲。

他说,沙巴及砂拉越当初加入马来西亚时,有人试图威胁我国的主权,此外,也有一些权势意图破坏我国的和平。

"不过,我们人民已经以行动证明,只要大家站在同一阵线,团结互助,就能够维持国家的主权。"

国民团结捍卫和平

纳吉指出,大马在独立前,曾有人认为由多元种族组成的社会将会出现混乱局面,而种族关系也将成为大马面对的最严重问题,可是独立49年后,事实证明这些看法全都不正确。

他认为,大马在以下四方面取得令人刮目相看的成就,即∶

国人证明我国可以取得政治稳定;

大马成功缔结种族和谐团结的社会;

国人证明国家在国人的管治下,也可以取得惊人的进步和改革;

大马证明有维持国家治安和平的能力。
在会上,纳吉也赞扬沙州人民的爱国精神,即使在庆典举行中途下大雨,依然热情地参与其盛。


(光明日报·2006/09/17)


Thursday, August 24, 2006

公正党反对30%土著股权政策

人民公正党重申,该党坚决反对新经济政策,包括该政策下的30巴仙土著股权拥有权制度。

它认为,该政策下的受惠者仅仅是极少数的巫统领袖,广大的马来人及原住民众并没有得到实惠,更遑论其他族群了。

国际贸工部长拉菲达昨日在东盟经济部长会议后受询时说,外资如果不接受大马实行30巴仙土著股权的政策,他们可以不必来,我国也不会哀求他们来投资。况且,没有任何国家会实施将导致政府输了政权的措施。

公正党发表文告指出,既然大会的共同愿望是‘相互扶持彼此的经济发展,提前实现东盟经济共同体’,那么拉菲达的谈话,无疑是破坏了我国的投资环境,阻碍了实现东盟共同体的进程。

须大量外资振兴停滞的国民经济

文告表示,一些国际贸易保护政策虽然不利于全球经济发展,却往往会得到尊重和遵守。但是,提出种族性的贸易保护政策,然后要求各国接受,这在国际上是罕见,甚至是史无前例的。

“我国是个发展中国家,正急须大量的外资以振兴停滞的国民经济,更须要合理及开放的投资政策及环境以吸引及留住外资。如果国阵政府执意将种族政治强加在国家利益上,导致人民受苦,就必须反对和制住。”

文告表示,拉菲达的上述谈话,清楚地向国际社会传达了另一个讯息,既大马政府宁可不要外资,也要继续实行30巴仙土著股权拥有制的新政济政策。

公正党呼吁政府立即检讨及废除新经济政策,因为该政策已经遭到国人越来越强烈的反对。无数事实证明,该政策不仅不能带来民富国强,反而引起民族间的不和及社会越来越动荡不安。

转载自当今大马


既然公正党已经大力反对新经济政策,我们应该给与该党大力的支持。

我们要向政府说:
我们不要种族主义、我们不要种族政治
TAK NAK
RACISM

Saturday, August 19, 2006

我们应多了解回教,以促进宗教之间的谅解及包容

论语:
君子和而不同,小人同而不合。
万事万物各有自己的特点,人们的意识千差万别。世界正是以此而生机勃勃,而姹紫嫣红。所以,我们应多了解其他的宗教的“不同”,以促进“和”的谅解及包容。

以下的文章是转载当今大马所报道的《民间版种族关系》第3堂课。



回教学者奥斯曼巴卡(Osman Bakar)认为,首相对近来引起热烈讨论的宗教权利课题下“封口令”,是无法妥善解决问题的。

“执政者应该考虑如何讨论这个问题,不是将问题扫入地毯下。”

他于昨夜在青年组织Youth For Change所举办的《民间版种族关系》第3堂课程“宗教与种族关系”上,向约50名出席者这么表示。

奥斯曼巴卡曾经担任美国乔治城大学(Georgetown University)“穆斯林与基督徒交流中心”(Centre for Muslim - Christian Understanding)的教授,也曾经出任马来亚大学的副校长,目前是国际回教大学“回教思想与文明学院”(The International Institute of Islamic Thought and Civilization)的教授。

为何只挑宪法第11条款?

他指出,部分穆斯林对第11条款联盟的质疑在于,如果该联盟要捍卫宪法,为什么指选择其中的第11条款,而不是整个宪法,包括回教做为国家宗教、马来人的身份诠释、土著特别地位等等的条款。

“我比较希望看到这个课题能够为其他的宗教争取正义,而不要影响其他的宪法条文。可能回教从独立至今的发展,导致一些非穆斯林感到不满,那么就应该展开对话,穆斯林也不希望回教被指为压迫其他非穆斯林。”

“我不赞成停止讨论,问题只是要在什么情况下讨论,才不会引发纠纷。”

第11条款联盟是一个由13个公民社会团体组成的团体,旨在捍卫宪法底下的宗教自由权利,但是它并非单一的非回教徒联盟。

改变宗教信仰尤其是脱离回教的课题,近来受到热烈讨论,其中一些回教党和巫统领导人,以及一些穆斯林非政府组织,宣称穆斯林与回教的地位受到挑战,因此开始动员穆斯林以捍卫回教的尊严。

建议宗教与民事设立共同法庭

对于早前引起争议的爬山英雄慕迪穆斯林身份问题,奥斯曼则以更为开放宏观的角度看待此事。

曾在1995年举办回教与儒家思想对话会的奥斯曼认为,我们应该丰富化不同宗教之间的共同点,同时尊重不同宗教之间的差异。

“世俗主义(secularism)里拥有许多回教可以接受的事物,同样的在回教里也有许多非穆斯林可以接受的部分,因此双方之间应该展开对话。”

因此,他赞成在审理涉及回教和非回教的案件时,允许回教法庭和民事法庭的代表共同审理。

“我们生活在多元的社会里,肯定会有涉及回教法庭和民事法庭的课题,为什么我们不能寻找一个双方都可以接受的决定?有必要让两个法庭一起坐下来解决这个问题。”

他甚至提出设立由回教法庭和民事法庭组成一个共同法庭的建议,“我们须要一个共同法庭来处理共同的问题,因为有许多课题都同时涉及穆斯林与非穆斯林”。

“马来人”概念是一种政治诠释

针对出席者询问,为何马来人与回教拥有如此密切的关系时,奥斯曼认为,那是源于历史背景,既马来人远在葡萄牙殖民时代,就以宗教作为对抗殖民政府的工具。

另外,他指出,英国殖民政府引进大量印度人与华人,导致外来移民的数量超越马来人,引起马来人的不安和压力。为了确保马来人的地位受到保障,便要求宪法将马来人诠释为信仰回教、说马来语和依据马来文化生活。

这位著名国际学者进一步解释,这个现象构成本地回教的弱点和优点,优点是回教成为了马来人的特征;缺点是非马来人因为不愿成为马来人而抗拒回教。

奥斯曼一针见血地向出席者坦言,“马来人”和“土著”的概念只是一种政治诠释(political definition),从生物角度来看,根本没有“马来人”的人种。

“这个概念是为了服务于政治目的,也是我国历史过程的产物......如果我国独立时没有那么多的外来移民,可能不会有政治压力导致'马来人'的出现。”

不过,一些出席者并不赞成奥斯曼指马来人在殖民时期,利用宗教对抗殖民政府的说法。他们认为比宗教更重要的因素是种族身份。对此,奥斯曼并不否认,他认为种族(kaum)、民族(bangsa)和宗教都是当时民族主义的主要元素。

对于脱离回教必须处以死刑的回教惩罚,奥斯曼向出席者解释,少数的穆斯林认为该惩罚是在回教早期的历史情景中产生。当时的回教在阿拉伯半岛属于少数宗教,并与其他社群发生战争,因此脱离回教就意味加入敌人的阵营,必须处以死刑,但是目前的时代已没有实行这个严厉惩罚的必要性。

“不过,这个惩罚为世界的穆斯林所普遍相信,在其他没有种族问题的国家也认为应处以死刑,那么在有种族敏感问题的马来西亚就更不用说了,因为宗教与政治生存权的关系密切,回教协助马来人继续团结在一起。”

转载自当今大马

Wednesday, August 16, 2006

马新弯桥承包公司的后台老板是谁?


Gerbang Perdana就是负责承建马新弯桥的公司。股东来头非小,柔佛州王储、成功集团大老板陈志远、马哈迪朋党雅哈亚加里尔(Yahya A. Jalil)、现任旅游部长旅游部长登姑阿南(Tengku Adnan bin Tengku Mansor)及其弟都和这家承包公司有关联。

在美景大桥计划告吹后,Gerbang Perdana未经投标另外取得价高2亿5千万元的“善后”工程,包括兴建一条八条通道、长700公尺的双向天桥,连接新关卡大厦与新柔长堤。

国会公共账目委员会在六月上旬指出,政府未公开招标便将善后工程(交接天桥)颁布给美景大桥承包商Gerbang Perdana,补偿了后者的部分损失,因此,一亿元的赔偿金数额太高,理当检讨。七月间,Gerbang Perdana的索赔额增加到3亿6000万元。

纳吉奉劝人民闭嘴,但是,平息舆论的“正当”作法,乃彻查Gerbang Perdana获得工程是否涉及朋党利益、工程费是否合乎标准、Gerbang Perdana的索赔额是否合理,揪出该承担罪责的人,而非将问题一笔勾销、警示人民“闭嘴”。

弯桥课题尚存多个疑点急需政府妥善交待,如果一项腰斩代价达13亿元的巨型计划尚且无法刺激政府的神经、促使政府作出正面的改变,那么看来未来人民更难托望政府“痛改前非”,一扫前朝败迹。

转载自独立新闻在线

看到这则新闻《政府不废除土著优惠政策》,伤心难过啊!

土著优惠政策如果只是惠及中上阶层的富有土著、巫统党员,又有何用?贫穷的土著依然贫穷,其他种族的贫穷阶层呢?又有谁去关心他们?

这些带着“维护族群”面具的种族主义者,他们关心的,不过是要如何从种族主义政策中,分享国家的财富而已。

土著同胞们,你们是否从这些政策中得到优惠?

只要你们不是巫统的一分子、在投标政府工程成功的机会,您认为有多少?

公正党的土著、回教党的土著,你们有从土著优惠政策得益吗?

请推翻这些不平等的政策,争取一个公平、选贤于能的社会吧!

选贤于能,未必对我有利,毕竟我国的人才太多了,而我也不至于自大到认为自己贤能过人;但是,有竞争就有进步!如果对国家有利的,为什么我们还要斤斤计较是那一种族的人在领导国家呢?国家进步,得利的是全体人民!



《政府不废除土著优惠政策》

大马政府将不会答应任何国家要求废除偏帮马来人的土著优惠政策,作为双边贸易谈判的部分条件。

大马正和美国进行自由贸易谈判,其中包括涉及大马政府把合约授予土著的敏感课题。

不过,国际贸易和工业部长拉菲达表示,华盛顿了解我国有必要保留土著优惠政策,并声称这是我国的主权。

土著优惠政策为符合国内社经环境

“如果需要政府更加透明度,这没有问题。但是,如果任何人或美国,想要侵犯我们的权利,以便要求施加或落实特定类型的政策,这是不可能的。”

“如果任何人要求我们修改政策,答案是:绝对不行。”

马美两国于6月展开自由贸易协定谈判,而美国方面预计会在2007年中达致签署。

外国商家经常抱怨大马招标过程欠缺透明及采购机会,部分原因是政府采取协助马来人提升股权的政策。

不过,拉菲达否认这种说法,并指所有在国际上公开招标的计划,商家都可以自由投标。

“他们可以继续争辩下去,因为我们拥有本国的政策,是以符合国内的社会经济发展局势。”

马美两国已在7月于华盛顿完成第二轮谈判,拉菲达形容有关过程“非常好”,而官员目前正敲定进行谈判的领域。

她说,大马将不会设定任何谈判时间表,“我们将根据本身的步伐,是美国本身自己设定限期。这是他们的事”。

第三轮的谈判将于9月在大马举行。

转载自当今大马

见风使舵的拉嫂,趁机争取政治本钱

随着之前AP风波而沉静了一段日子没有上报的拉嫂(有拉伯,当然也有拉嫂),现在趁巫青团拉起种族旗帜大谈首长轮任职的时候,趁机大捞政治本钱?

机场厕所问题何必要扯上首席部长,要求首席部长关注?有侮辱首席部长之嫌哦!如果拉嫂是无意的,那就是她在不适当的时候,说了不适当的话了。

管理不当,一州之首当然负有一定的责任。以此类推,如果Putra Jaya的厕所塞了、卫生问题严重的话,首相也有责任哦!那时候不知道拉嫂会不会也请拉伯关注。

我多心了吗?



(槟城讯)国际贸易及工业部长拿督斯里拉菲达促请槟城州首席部长丹斯里许子根,多加关注槟州公共厕所的卫生问题。

她表示,槟州国际机场公厕的卫生程度之差,更令她不敢恭维。

她希望承包公厕清洁工作的承包商尽责,同时呼吁槟州人民改善州内恶劣的如厕文化。

她是周二在北马区投资及贸易对话及研讨会上,在回答与会者的问题时,对槟州公厕的卫生毫不留情地作出抨击。

在这之前,天然资源与环境部部长拿督斯里阿兹米卡立在槟城为一项研讨会主持闭幕时,建议泰国举办“公厕管理研讨大会”,让我国及其他国家的国会代表取经,知道如何教育人民保持公厕的卫生。

阿兹米是基於泰国的公共厕所乾净又卫生,而我国公厕的卫生情况却很让人丢脸,而提出这项建议。

他认为,泰国的公厕并非豪华宏伟的大公厕。但即使是郊野的混凝土公厕,一样保持著高卫生水平,重点在於人民维护公厕卫生的态度。 (光明日报·2006/08/15)

Monday, August 07, 2006

一个恐怖组织的宣言,暴露东马的保安松懈问题

(坤甸讯)一百多名印尼“圣战战士”周六(5日)早上在西加里曼丹的坤甸市展示实力。他们的领袖誓言,这些战士将派往支持以色列的国家攻击以色列目标。

与此同时,该东盟回教青年组织主席苏益迪度说,约200名“圣战战士”将从印尼西加里曼丹经由陆路到东马。

迪度表示,选择先进入东马,是因为许多“圣战战士”没有护照和合法的旅行证件,他的这番话显然在指东马的入境措施较松懈。
原文自星洲日报


联邦政府,
看到恐怖组织的宣言,你们会觉得让恐怖分子自由轻松进出东马是一件光荣的事吗?

Monday, July 31, 2006

敦马提倡种族主义?

以下是转载自malaysiakini的文章。全文请按此

前首相马哈迪昨日提醒现任首相阿都拉,前两任巫统主席翁惹化与东姑阿都拉曼,就是因为违反了巫统的斗争目标,而被迫下台。

“这显示巫统主席,并非一个不能被批评的天使(malaikat)。”

“我们选出领袖,使行政更顺畅,让巫统的斗争成功,这是我们选择领袖的原因...但是如果这个领袖不再捍卫巫统的愿望、斗争和政策,就必须退下。”

“翁惹化尝试开放巫统予非马来人,结果被迫辞去主席职,虽然他有贡献,但是再也不符合巫统的政策。”

虽然马哈迪昨日在哥打巴鲁机场,受到胡椒剂的袭击,并引起一阵骚动;但是这名政坛老将并没有因此而退缩。他按造原本的行程,于昨日下午在哥打巴鲁首要酒店,发表长篇演讲。

敦马说不能维护巫统的斗争的主席就会被迫下台?
敦马的意思是,身为大马全民的首相,也不可以公平的对待其他族群?
翁惹化就是尝试公平的对待非马来人而下台?

Saturday, July 22, 2006

沙巴是大马管理最糟糕及居住环境最恶劣的州属

看到自己的家乡沙巴已经沦为最糟糕的洲属,心情低落。以下是有关沙巴的新闻:

沙巴是大马管理最糟糕及居住环境最恶劣的州属,因为该州是大马水供分布率第二低、最高人口增长、非法移民人数最庞大、最高贫穷率、最差电力供应及最少发展的州属。

第9大马计划的慎密研究与分析成果

-沙巴是国内水供分布率第2低的州属,全州只有75巴仙地区有水供,只比吉兰丹的70巴仙稍好;

-沙巴也是国内人口增长率最高的州属,即增长3.1巴仙,而全国平均增长率只是2.3巴仙。在短短的5年内,从2000年的260万人增加53万或20巴仙至2005年的313万人;

-沙巴拥有人数最庞大的非法移民,在“M计划”下持有合法身份证者人数将近100万人。沙巴人口不寻常大幅增长,可以从1960年,卡达山人口是16万8千人,与其他土著总和人数相等中看出。在2000年,卡达山人口增至56万人,其他土著人口却增至110万人;

-沙巴的电力供应效率最差,损失高达19.5巴仙、每名雇员售出的单位只有1.29及每名用户的每年平均停电指数高达4千109分钟。换言之,沙巴每年损失4千109分钟或3天的停电时间。难怪沙巴被称“停电之乡”。反观在西马,损失率是10.5巴仙、每名雇员售出的单位是3.05及每名用户的每年平均停电指数是147分钟。

-沙巴在2004年的贫穷率是23巴仙,是国内最糟糕的,而砂拉越只有7.5巴仙,吉兰丹10.6巴仙。西马的贫穷率是3.6巴仙,全国是5.7巴仙。

-沙巴是在发展综合指数上的得分只有90分,居全国之末,最高分的吉隆坡获得109.6分,甚至吉兰丹也比沙巴强,有93.1分。

转载自malaysiakini.com

谈谈敦马

我以前是很欣赏马哈迪。毕竟,管理一个多元种族的国家不简单。

我大学的老师在安华被逮捕的时候,时常在上课的时候暗讽、批评马哈迪,我也是一笑置之。

1999年,华团的诉求从开始被接纳,到后来却被指责为恐怖分子、极端分子、共产党,我就开始对这个大马领袖从新评估了。

华团被指责后,华团领袖就迫不及待的安排会见马哈迪会谈,跟马哈迪会面的情景报章上没有报道。

后来有华团领袖,在华团聚会上有提起,当时的会面,他们已经做好被逮捕的心理建设,他们其实是很害怕这位霸权的国家领导,没有办法硬撑而已。

论功,马哈迪的确有功,在建设上的功我是蛮认同的。中国的秦始皇也是对中国有功,他统一文字、统一中国、建造了万里长城;可惜他的残暴不仁,让很多人都忽略了他的功。

康熙时代是一个盛世,但是在后期却很多官员贪污滥权,要由雍正来收拾残局。马哈迪时代,后期也是贪污滥权盛行,为什么我们没有声音抗议?或者反对党抗议了,但是却没有看到什么改善。那就是一个强势领袖所拥有的优势,掌握一切,就算是弊病也被掩盖了,没有人敢说。另一个角度,如果马哈迪不赞同贪污,为何没有利用他的强势肃贪?

建宏伟的建筑物是好,但是如果花费天文数字的金钱去建造一些不实际的东西,那是浪费。人民还有很多是在贫穷线上挣扎的,这些金钱可以花费在建设人民,花的更有意义。

我们有很漂亮宏伟的建筑物,但是人民却很贫穷,再壮观的建筑物又有何用?贫穷是会造成很多社会的问题,有些人会因为贫穷,铤而走险去打抢。我国的贫富太悬殊了,城市与乡下的发展也出现很大的鸿沟。

记得曾经有一部外国电影,把乡下的河流移花接木在双峰塔的旁边,惹到国家领袖大发雷霆,说该外国电影不安好心,映射我国落后。

最近,政府在追查“M计划”,派发身份证给非法移民的计划。据了解是出自马哈迪的手笔,这是出卖国家,出卖人民的行为。

这些肮脏手段,在马哈迪掌权的时候,我们没有看到就认为他是一位为国为民的领袖。随着越来越多的不堪入目的事件被挖出来,他的“过”分分钟会超越“功”。